Книга добрых нравов (Ms. 297)

Материал из Wikitranslators
(Различия между версиями)
Перейти к: навигация, поиск
м (Ссылки: служебные)
м (Ссылки: cat)
 
Строка 22: Строка 22:
  
  
[[Категория:Манускрипты по алфавиту]]
+
[[Категория:Manuscrits]]
 
[[Категория:Vladislav Shipilov]]
 
[[Категория:Vladislav Shipilov]]

Текущая версия на 10:17, 27 июля 2014

«Книга добрых нравов» (Ms. 297) — иллюминированная рукопись «Книги добрых нравов», философского трактата Жака Легранта[1], выполненная около 1490 года[2] во Франции.

Манускрипт из 155 пергаментных страниц украшен 53 миниатюрами. Габариты — 254×170 мм. 23 строки на странице, заголовки выполнены красными чернилами.

Рукопись начинается словами «Засим начинаются перечисления, предваряющие книгу о добрых нравах…» (таблица занимает первые три листа). Текст : «Возгородившиеся, каковые желают сравнителься с Богом, сами себе поющие осанну…». Последние слова: «… тем же доказано что не стоит верить утверждающим, будто мир сей будет стоять незыблемо еще немалое время. На том же закончим, возблагодарив Господа.»

Манускрипт был приобретён Генрихом Омальским, владельцем усадьбы Шантийи, у некоего мсье Борлю де Нортдонка в Генте в июне 1858 года. В настоящее время хранится в музее Конде в Шантийи под учётным номером ms. 297[3].

Галерея

Примечания

  1. Сам этот трактат представляет собой значительно сокращённый и переведённый на французский язык вариант монументального труда Легранта «Sophologium», написанного на латыни. Впервые «Книга добрых нравов» была опубликована в 1478 году в Шабли Пьером ле Ружем, после чего неоднократно переиздавалась.
  2. RMN. Такая же информация имеется и об остальных миниатюрах манускрипта
  3. Henri d'Orléans, duc d'Aumale Philosophie // Chantilly. Le cabinet des livres. Manuscrits. — Paris: Plon, Nourrit. — Т. 1. — P. 241—242. — 466 p.

Ссылки

Миниаюры из манускрипта на сайте фотографического агентства RMN



20px20px © Vladislav Shipilov. Can be reproduced if non commercial. / © Владислав Шипилов. Копирование допускается только в некоммерческих целях.


Личные инструменты