Обсуждение:Священные пещеры майя

Материал из Wikitranslators
(Различия между версиями)
Перейти к: навигация, поиск
(Вопрос)
(Вопрос)
 
Строка 85: Строка 85:
 
* Судя по тексту Брэди скорее второе - там под переходом понимаются различные этапы в жизни людей. Но я думаю лучше тебе перечитать текст в оригинале для ясности.
 
* Судя по тексту Брэди скорее второе - там под переходом понимаются различные этапы в жизни людей. Но я думаю лучше тебе перечитать текст в оригинале для ясности.
  
Я еще сам не решил, что у меня статья или цикл. Но наверное лучше циклом да. Жду когда ты подключишься к работе, а то без тебя тяжеловато. [[Участник:Странник27|Странник27]] 00:53, 22 апреля 2014 (PDT)
+
* Я еще сам не решил, что у меня статья или цикл. Но наверное лучше циклом да. Жду когда ты подключишься к работе, а то без тебя тяжеловато. [[Участник:Странник27|Странник27]] 00:53, 22 апреля 2014 (PDT)

Текущая версия на 07:55, 22 апреля 2014

К древним делам почтения нет
Древние люди жаждали крови
Свет божества не коснулся древних,
Страшно в их лицах древнее зло.

Сеяли рознь, разжигали вражду
Дети греха, порождение смерти.
Вам неизвестен свет божества
Удел ваш - невежество,
Глупость - удел ваш.


Zoe Lionidas Наброски перевода, "Пополь-Вух".

Для структуры статьи

Оглавление


1. Введения. История интерпретаций пещер Мезоамерики.


Часть 1: Центральная Мексика


2. Обряды перехода и другие церемонии в пещерах.


3. Комплекс пещера-пирамида среди современных Науа северного Веракруса.


4. Построение мифического места: значение комплекса Chicomoztoc Complex на Acatzingo Viejo.


Часть 2: Оахака


5. Доиспанская церемония дождя в Blade пещере, Sierra Mazateca, Оахака.


6. Священные пещеры и ритуалы в северной Михтека в Оахаке: новые откровения.


Часть 3: регион майя


7. Некоторые заметки о ритуальных пещерах среди древних и современных майя.


8. Шаманы, пещеры и роль ритуальных специалистов в обществе майя.


9. Пещерные стелы и мегалитические памятники в западном Белизе.


10. Когнитивный подход к распределению артефактов в пещерах области майя.


11. Кластерные концентрации, отметки на границах и ритуальные пути: ГИС анализ кластеров артефактов в Actun Tunichil Muknal.


12. Этнографические заметки о пещерных обрядах майя кикче: последствия для археологических интерпретаций.


13. Религиозные ритуалы лакандонов в пещере God Tsibaná на священном озере Менсабок в тропических лесах Чьяпаса.


14. Подземная Yalahau: новые модели использования ритуальных пещер у древних майя в северном Кинтана-Роо, Мексика.


15. Пещеры, карст и закономерности в окрестностях Майяпана на Юкатане.


16. Заключительные комментарии.

Вопрос

Давай проверим с тобой - обряд перехода или посвящения?

Давай поясню. В шаманской традиции их два. Переход - это либо проводы души на тот свет, либо спуск шамана под землю где он должен выполнить некое поручение (напр. вернуть на землю похищенную демонами душу).

Посвящение - обряд, выполнявшийся над подростками - посвящение в воинское сословие. Что имеется в виду в твоем тексте?

И опять же - у тебя статья или цикл? Если цикл, есть, наверное, смысл создать оглавление по типу "Костюма" и "Кухни". Удачи! --Zoe 20:22, 21 апреля 2014 (PDT)

  • Судя по тексту Брэди скорее второе - там под переходом понимаются различные этапы в жизни людей. Но я думаю лучше тебе перечитать текст в оригинале для ясности.
  • Я еще сам не решил, что у меня статья или цикл. Но наверное лучше циклом да. Жду когда ты подключишься к работе, а то без тебя тяжеловато. Странник27 00:53, 22 апреля 2014 (PDT)
Личные инструменты